2-③ 正しい反逆

<正しい反逆＞(P45〜)

-人為的だと感ずるもの全てに反するのだ

想像上のアイデンティティは人の心理構造に混沌（こんとん）をつくりだす。二つの銀魚（ぎんぎょ）が打ち合うように、偽りのアイデンティティとアイデンティティは葛藤（かっとう）を産む。たとえば人は、自分は強い"から性欲感情などに頑（わずら）わされないという無意識的な自己像をもっているかもしれない。だから彼の心のなかをエロチックな想念（そうねん）がよぎると、彼はとの想念を”よこしまな"考えと呼んでしまう。これが間違いなのだ。ふと湧いてきたセックスの想念に彼自身の″邪念（じゃねん）”というレッテルを貼っている彼は、罪の意識をおぼえ、みずからに恥じる。そしていわゆる”よこしまな”想念を抑圧（よくあつ）ないし否認（ひにん）しようとする。

そう努めれば努めるだけ、彼の苦悶（くもん）は増す。ほんとうは、それらの想念が心に浮かんだとき、レッテル貼りや是非善悪（ぜひぜんあく）の判断や、弾劾（だんがい）その他の反応はせずに、黙って通り過ごさせなければならないのだが、彼はこの賢（かしこ）い操作を知らないのである。これが分（わ）かってくると、こうした葛藤が起こらない賢明（けんめい）な行動パターンができるようになるのだ。およそ内的な葛藤が生じるのは、人為的（じんいてき）なアイデンティティが現実に起こった事柄と正面衝突（しょうめんしょうとつ）するからである。

考案（こうあん）された、ないし人造（じんぞう）の自己が消えていけば、痛苦（つうく）に満ちた妄想（もうそう）も消えてしまう。妄想は幻影（げんえい）である。こうした幻影のひとつはたとえば、誰かがあるいは何かが鎖（くさり）であなたをしばりつけて、あなたの進歩や人生の享楽（きょうらく）を阻（はば）み、その機会を制限（せいげん）”しているなどと考えることである。こんな間違った思いが浮かぶと必ず、束縛（そくばく）の元凶（げんきょう）と錯覚（さっかく）された人とか事への怨（うら）みが随（つ）いてくる。そうすると反逆（はんぎゃく）が起こる。バイオリンの弾き方が間違って不協和音（ふきょうわおん）を発したのに怒ってバイオリンを叩（たた）きこわすみたいなこととなる。

誰も他人を、″制限する"ことなどできるわけがない。すくなくともあなたがこのことを理解しているかぎり、誰もあなたを制限し、鎖でしばることはできない。鎖は間違った思考のなかにしか存在しないのだ。

だが、反逆 ― 正しい反逆 ― を追求（ついきゅう）する場はある。あなた自身の内部にある、あなたが人為的だと感得（かんとく）するあらゆるものに対しては、反逆するのだ。そしてあなたのあるがままのものとなるのだ！

お分（わ）かりになったろうか ― 偽りの自己が考えるところと、真実の自己が知るところとでは天地（てんち）の差があることが。だから、鬱陶（うっとう）しい部屋へ流れこんでくる涼風（りょうふう）を大歓迎するように、このまやかしの自己の暴露（ばくろ）をよろこんで迎えいれるがよい。カビの生えた自己へ浄化（じょうか）の通風（つうふう）をおこなうのである。あなたがほんとうは何に似ているのかを学べ。そうすればあなたが宇宙的（うちゅうてき）なもの、すなわちスーパーマインドと共にあるとき、ほんとうは何であり得るかを学ぶことができよう。

あなたというものが無（Nothingness）であると知ることは、あなたが想像するほどの惨事（さんじ）ではない。いやそれは実際には充実（じゅうじつ）なのである。惨事に見えるだけなのだ。われわれがぼんとうはエゴに過（す）ぎない自分自身を棄（す）て切れない、恐怖（きょうふ）をともなう躊躇（ちゅうちょ）がある。そのために決定的（けっていてき）な大惨事（だいさんじ）と見えるだけなのである。われわれは、この真っ暗（まっくら）なトンネルを突（つ）き抜けなければならない。突き抜けるためには、まずそこへ入らなければならない。

いったん把握（はあく）すれば、このアイディアほど、あなたを不必要（ふひつよう）な重荷（おもに）から解放（かいほう）してくれるおおいなる助（たす）けはない。不必要な重荷のなかには間違った罪悪感（ざいあくかん）や義務観念（ぎむかんねん）がふくまれる。人間の自己中心癖（じこちゅうしんへき）は地上（ちじょう）の地獄（じごく）である。あなたは今日、総合的（そうごうてき）存在である人間的自己のうちどれほどを剥（は）が落とせたろうか？とにかくそれが今日の成功のバロメーターである。