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①銘記すべき10のポイント ②受容性について ③危機に際して冷静になるには ④秘教の珠玉は問うことにある ⑤スーパーマインドの導き ⑥パーフェクトな出発 ⑦宇宙的真理に素直に驚きなさい ⑧いきいきとした生への招き ⑨宇宙的な生き方への目覚め ⑩いつも明るい気持ちでいるには

＜銘記すべき10のポイント＞ 1宇宙真理への受容性は偉大なる奇をおこす 2あなたの宇宙的成長は不快な状況に抵抗しないことから来る 3スーパーマインドへの受容性が導きと癒しと快楽とをもたらす 4常に自己に目覚めた人であれ 5宇宙真理に反したネガティブな影響力を迎え入れるな 6あなたの誤りに気づくことが真の強さへつながる 7あなたが真理を選ぶとき、真理はあなたを選ぶ 8 あなたのあるがままの姿で来たれ、力はもたず、智慧はなく、ただ建設的な謙遜の心をもって 9スーパーマインドの道は限りなき歓びの道である...

＜受容性について＞ -自発的に失敗しなさい 個人の受容性とそ絶対的な全てなのである。これなくしてはなにものも変らない。これさえあれば、あらゆるものはあなたにとって可能となる。 真理との接触は、人の内部の最善なるものも、最悪のものも引きだしてくる。われわれが真理を聞くとき、それは真の自己にもまやかしの自己にも作用する。もし真理が人為的な自己に接触すれば、真理は拒絶され、歪められ、あるいは無視され、その人にひとつもよいものはもたらさない。だが、もしあなたがよろこび迎える態度をもって真理に接すれば、真理はあなたの真...

＜危機に際して冷静となるには＞ -苦しい経験が教えるものを聞け どうしたら豊かな受容性が得られるか。ひとつ新しい考え方をお目にかけよう。人は自分の誤ったアイディアへの洞察を得ると、この洞察力の下にこれらの誤ったアイディアは溶解する。外部からの道徳倫理、説教、権威者の論し、すべては無効である。コロンブスが地球は平らであるとする学説にあえて挑戦してその誤りを証明したように、人は彼自身の間違いをあえて証明すべく立ちあがらなければならない。それで彼は正しくなる。 巧みなセールスマンが顧客に、ある長靴がけわしい山を登る...

<秘教の珠玉は問うことにある> われわれは真の教師に傾聴するとき賢くなる。ペルシャの詩人サアディーが言ったように、賢人が愚者どもと交わることを嫌うその百倍も、愚者たちは賢人と会うことをいやがることを知るべきだ。 あなたが、短気な友人とハイウェーを、たとえばあるレストランを目指してドライブしていたとしよう。あなたは道を知っているが運転しているその友人は道を知らない。あなたが道を教えようとすると、友人は知っていると主張して不機嫌になり、聞こうとしない。十回も二十回も間違ったターンを繰りかえし、彼はなおもあなたの導き...

＜スーパーマインドの導き＞ スーパーマインドから発する力の波動はたえず我々に到達しようと努めている。この波動は、導き、癒し、慰めるために、入口を探している。だが、自分の電話でとめどなくおしゃべりしている人には外からの呼びだしコールがカットされてしまっているように、われわれの内部の喧燥と雑音がスーパーマインド波動の有益な影響力を阻んでしまうのだ。われわれは、われわれの偽りの自己認識を棄てることを拒み、われわれの気まぐれな欲望を我鳴りたてて、スーパーマインドを通じて入ってくる宇宙的な善を阻んでいるのだ。 新約聖書の...

＜パーフェクトな出発＞ 誰でも、先ずみずから求めないかぎり、心底からそのつもりで求めないかぎり、なにものも与えられないというのは霊的かつ宇宙的な法則である。生を解放するもろもろの事実に抵抗するのは、それらをすでに理解しているとして、理解への努力を拒み、排除することである。 霊的かつ宇宙的なアイディアに初めて遭遇したとき、あなたはそれらの理解を求められはしない。 どだいあなたにどうして理解などできよう。あなたはただ健康な好奇心で観察し、より深く知ろうと欲するだけでいい。こうした正気の、良識的なアプローチが常に利...

＜宇宙的真理に素直に驚きなさい＞ 一切を更新することのできるあるものを人が受けとろうとするとき、いったい何がとれを咀止するのであろうか？根本的な原因は誤ったアイデンティティの感覚である。なぜなら人は、おれは善いおれは賢いという想像された自己像に生きている。それゆえ彼は、それらのまやかしを揺さぶる他人を誰かまわず怒って拒否する。ソクラテスは、彼の声を聞く人々について述懐している1人々からかれらの愛する愚劣さを奪いとってやると、いつもかれらは怒って噛みついてきたものだ。 人がその宇宙的求道に寒くのは、彼が彼自身に邪...

＜いきいきとした生への招き＞ -感じとる心の大切さ 古代ローマの哲学者エピクテトス（乳）の深い智は、弟子の一人、アリアノス（ご一という軍人の慧い心のおかげで今日に伝えられ、われわれも学ぶことができる。アリアノスはローマ帝国の軍司令官であり指導者であったが、彼のハートは宇宙的啓示を歓迎した。奴隷の出身であった師エピクテトスの壮大なメッセージをアリアノスは感じとり、忠実に師の言葉をノートした。エピクテトスは、愛と人生について語り、「汝が何者であるかを考えよ。そもそも人間とは・・・・・」といいながら常子に説いた。 ...

＜宇宙的な生き方への目覚め＞ 昔から伝わっているこんな心地がある。二人の水運び人夫が道でばったり出会った。 「すみませんが飲み水をくれませんか」 「だっておまえの水恋に水が入っているじゃないか」 「はい、でもこれを飲むと病気になるんです」 幸福になれると期待して徳りのアイディアにしがみついている人々に率直に説いてやるのは容易なことではない。こういう人々には、閉ざされた心が蒙る罪悪感とは、自己対立と自己悲欺ということである、と告げてやらなければならない。これについては疑う余地がない。われわれは、まやかしと戦...

＜いつも明るい気持ちでいるには＞ -事物をあるがままに見る 宇宙的真理にはどれにもその人間的な物がつきものである。真の幸福に対しての幸福があり、真の進歩に対して擬似的な進歩があり、正しい考え方に対して間違った考え方がある。爽快さはよい状態でもあり必要なことでもあるから、われわれは真の爽快さと物の爽快さとを識別したいと思う。 贋の爽快さは幻想の根から咲く。たぶんあなたは、その外面的な挙動がいかにもあなたをよい気分にさせる誰かに会うだろう。あなたはとの人はわたしを助けてくれると思う。だが親しくつき合ってみると、彼...

①隠された痛みと悲しみを終らすには ②奇蹟はいかにして起こるか ③宇宙的パワーの奥義 ④苦しみの謎を解く ⑤どうすれば悲哀はやむのか ⑥パーフェクトな出発 ⑦あなたの宇宙的進歩のテスト ⑧巡礼者は進む ⑨高貴なる宇宙的アイディアの源泉 ⑩宇宙的パワーは常にあなたと共に

＜隠された痛みと悲しみを終らすには＞ 1あらゆる悲しみからの解放は、スーパーマインドにおいて可能である 2真の平静と落ち着きを得るために、表面的な快さを乗て、霊的な洞察にたよれ 3スーパーマインドに頼るとき、世間的な答えのないことを恐れてはならない 4個人的な悲しみに抵抗してはならない、怒ってはならない 5苦しみを賢く活用すれば苦しみは消せる 6誰でも苦しみの夢魔から目覚めることができる 7あなたの心にほのかに明け始める宇宙的な道を注意ぶかく観察せよ 8スーパーマインド思考はネガティブな思考を抑え、...

＜奇蹟はいかにして起こるか＞ トラブルに出会ったとき、われわれは表面的な慰めをとるか霊的な理解をとるかの選択にせまられる。もしわれわれの選択が、たとえば同情を示す人々とのつきあいといったことだとすると、われわれは真の理解を得ることができない。慰めへの要求が霊的な洞察を阻むからである。でなくて、あなたをなんの慰安もなく、まったくの孤独で耐え忍ぶよう強制する理解が選ばれるならば、この理解が突破口をつくる。われわれがいつも慰めではなくて理解を選ぶならば、トラブルから遠く離れて歩むこととなる。なぜならトラブルは誤解が原因...

＜宇宙的パワーの奥義＞ ほとんどの人が気づいていない至高の秘密がある。人間の心の力を超えたひとつの力があるということだ。それはリアリティの、真実の、カーいつもそこにある力である。この力に気づけば、この力はわがものとなる。目覚めは導火線に点火し、意識の爆発へと到る。 あなたの人生を、考え過ぎて込みいらせてはならない。ハートを痛めつけるのは、人生のリアリテ←ではなく、条件づけられた心である。習慣的な思考や理窟づけや並べ変えはあなたに何もしてはくれない、あなたの内的な満足にすとしでも寄与したことはない。習慣的な思考は...

<苦しみの謎を解く> -涙のみなもとは心である どんなかたちのものにしろ苦しみの意味するところはひとつである！われわれが宇宙的調和から外れているということである。調和するようになれば、苦しみはやね。 道路へ駆けだそうとしてもがく幼児は平手打ちにされる。体罰以外の言語が分らないからだ。両親は子どもを愛しているから、わざと子どもの心を傷つけようとして平手打ちにするのではない。子どもが大きくなって理解が進めば、痛い目に遭わなくともすむようになる。 人間の状況もとれである。苦しみは、現実という道路へ飛びだすことの危...

＜どうすれば悲哀はやむのか＞ -このままの状態から逃げずにいる 苦しむ人々は、荒れくるう川に沿って住んでいる一群の人々に皆えられる。いま提防が決壊しかかっている。 一人は言う、「ぼくはこの家に残って、切手意集に熱中していれば、それで巡れられるよ」。もう一人は考える、「おれは情事に我を忘れて、それで逃避してしまおう」 第三の男は言じる、「わたしが他の人々のために善いことをして回われば、川はわたしを呑みこまないだろう」と。 どの人もポイントを逸している。人類もまさにこのようである。洪水は内部にあるのだ。われわ...

くいかにして人生の悪夢を終らせるか＞ -人生は夢である 次の問答が、あなたがいま直面している問題を理解し解消するのに役立つのではなかろうかー Q 苦痛の解消へ理性的にはたらきかけるには、まずその特定の苦しみだけを取りだして吟味しなければならない、とおっしゃいました。ところが、わたしは自分が渇望しているものが得られず、がっかりしています。どうすればよいのでしょうか？ Aまず渇望というものがどうして起こるのかを見てみましょう。あなたは外部の物、たとえば新車とかホームとか異性とかを眼にする。それらが、それを所有し...

＜あなたの宇宙的進歩のテスト＞ あなたはあなたの思考ではない 進歩のテストは、あなたがどれだけの量の知的な知識を身につけたかではなく、どれだけ多くの心的幻想を棄て得たかである。 多くのことを知っていながら、智慧の足りない人々がいる。（デモクリトス） リアリティから生きるのではなく、自分が誰であるかの幻想的自己像から生きることは痛ましい。 自分を金儲けの達人と想像している人は、商売が不振であるといった、彼の自己像とは矛盾する事態にぶつかるとたちまち動転してしまう。彼を質わさせているのは商売の不振ではなく、彼...

＜巡礼者は進む＞ -驚異の世界を垣間見て ジョン・バンヤンの『天路歴程』は面白い読み物であると同時に霊的・心理的洞察につらぬかれた古典文学である。この物語は、一切を薬てて危険な旅立ちをし、美の都”へ着くクリスチャンという人の冒険の話である。彼は、性格にマッチした名をもついろいろの変な人々に出会う。たとえばス 1パースティション（迷信）、鶴善的なトーカティブ（饒舌家）、おそろしいジャイアント・ディスペ ア（巨きな絶望）など。彼はまた歯難の丘"屈辱の谷""自惚れの国"などにぶつかる。 だが敢なとの巡礼者は着実...