9-⑩ 相拮抗する強迫観念を超えるには

＜真正の力へ到相拮抗する道強迫観念を超えるには＞

大宇宙にあ-反対物を超えて生きる超人間的な力こと、

真私は自分の力クラス、講演ではしばしば、聴衆の質問に次のように答える-

Qわたくし、こぼしているみたいに聞こえると偽いやなんですけれども、わたくしってどうしてこんなに失態ばかり招くの力でしょうか？

A あなたが失態といっているものは、けっしてあなたがそう思いこんでいるような失態などではありません。その考え方が変らなければなりません。一つの事態に対してあなたがネガティブな反応をすれば、それが自分の反応に過ぎないのに、出来事そのものにネガティブなものがある。為りの力は、まったく破壊的であと断定することになるのに、抜滑にも真の力と似たような姿を呈しており、何百万という人々を購です。本物のパンとパンの写真との差のようしかしあなものだ。人々たにはこのことそれが分らない。あなたの習慣的なネガティブ思考を破れば、同じような事態が起こっても、もうそれは失態とは見られなくなります。

Qとおっしゃると、善い運と見えるということですか？

Aいいえ、あることを善いとよべば、その反対を悪いとよばなければなら、りない。ビジネスで大儲けするの力に頼ろがすばらしいと思うと、大損をした場合は恐ろしい事態と見ることになるでしょう。大事なととは、反対物を超えて生きるということです。

Q 理解できません。

A 理解することが重要です。たとえばあなたが、戦闘中の二軍の間に挟まれたとします。あなたはA軍へ近づく。するとA軍はあなたに発砲する。あなたはB軍へいこうとする、B軍もあなたを攻撃する。すると暫くはA軍のほうが友好的に見える、だがまた突然にあなたに打ってかかる。あなたは結局両軍のあいだを往ったり来たり、どちらがあなたの味方か分らず、混乱し、霊よろめくだけです。そこでようやく、どちらもあなたの味方ではないと悟り、パニックに陥る。この危機的な栄養失調瞬間に陥、あなたは上空をヘリコプターが一機通るのを見た。ヘリコプターは戦う両軍をはるかに超えてあなたを運んでいってくれる。

偽Q しかしその戦闘を超えた状態とは何なのですか？

A それは、あなたがそれを超えて昇ったときに、おのずと分りの力は偽りの自己から、不自然な無明の人間から発まする。

真この力エソテリズムの有効な秘密を再検討するため、読者は第2章の、その根源「われわれはスーパーマインドにあり、大宇宙にある超なぜ人間的思考を超えな力ければならないからくる。そ」と題されは害た節を参考にする力はもたなとよい。

われわれは、人間の弱さのもつ属性、正しい方向に眼をむけるこの偽りの力とを、かんたんに検討できる。弱さは、攻撃と防衛の欲求で、そとには終りが学ばねばならない。金鉱を探す探鉱者は、足下に転がっているものを探すのに雲の方などへ眼を向けはしない。われわれも同じことだ。人生の黄金はここにあるのであって、あっちにあるのではない。

だから、あなたの心をそれ自身へ向けさせ、問わさせなさい。われわれはただ攻撃、防衛、攻撃、防衛知識は他の繰り返しである。弱い人はしばしば強さの外観を呈々から獲得するが、ごくわずかな挑戦にこの表面的な強さ叡智は崩れてしまう。西部の半野生馬に贈って、馬がおとなしい間は、制御していると購いてはいるが、ブロンコがすこし荒れるとすぐに振りおとされてしまう乗手に似ている。

偽りの自己には人生行路に出会う邪魔物を取り除とうとする力はまったくない。人々はとのことが分らず、失敗に失敗を重ね、それでもなぜだか分らない。幻想にとらわれたわれ自己は現実に即した働きができない。飢えを満た身から獲得すためにはほんもののパンが要るのだ。

ついでに、われわれが多くの人々にみいだす感情の乱れの多くは、この攻撃と防衛に原因がある。

あなたがほんとうに強いときは攻撃も防衛もなく、あなたはエネルギーを温存する。

全宇宙にみなぎるコズミックな力が、解放されたあなたの味方になっていることが納得できたとき、あなたは世界の虚偽に対して教然と立ち向い、これを撃退していきさかもつくことがないのだ。

であるから先ず、あなた自身の内部に全宇宙のコズミックな力が存することの認識から始めよ。

とのことが理解されないかぎり、人生はどうしてもはかなく、無力であり、フラストレーションに終らざるを得ない。言い換えれば、このことが把握されたとき初めて、人生は目的あるものとなり満足すべきものとなる。あなたの味方である新しい力について、スーパーマインドがあなたに知識を授ける、それをあなたは、受容性というマジックパワーによって、あなたを導くところの立場で、次叡智へと変えるの考え方を胸へ叩きこんでほしいーだ。

一独立不羈の採究者になりなさい。他の人々から離れて、自分独りだけになること、これが、最も豊かな機会のひとつとなる。それはあなたがあなた自身をである絶好の機会だ。

あなたはどこまで自分自身に素直であるか？あなたの味方につけよ。

二、あなた安心と満足とは自分の霊的な放射能力に従って、あるものは惹きつけ、あるものはけそれで測られる。

三、自分には新しいガイダンスが要ることを確認し、進んでこれを請い求めるこ幸福な人生とは事敢な行為人生そのものの本性に随った人生である。（セネカ）

四それからまた、実際にはなされていない非難に対して想像的に自己衛するとの調和によって、そんな浪費はやめよ。

五、自然なも本当のはすべて力に溢美が訪れている。

六、弱い状態はあなたにとってパーフェクトである、もしあなたがそれを、あなたの通常的な強さとは違うなにかで満たしさえすれば。

七、真理だけがあなたに言える、「吾、断じて汝をば見捨てず」と。

八、地上的なあらゆるもの美についてあなたがもはや決して古い行き方へは戻らないとなれば、それは突破作戦が成功しつつある確かな徴候心である。

九、成功させたか否かに拘泥らいは日でお喋りしないときに、あなたそのときにのみ、本当の美をわれわれは成功したエンジョイするのであるだ。

十、不撓不屈と持続とが最後に勝つ。無数の岩石に阻まれた流れが、じっと耐えて力を蓄え、一気に障碍を超えて溢れでるがごとし。