5-① 本章の要点

<自己の宇宙的パワ変化から

豊かさを勝ちとれ

＜本章の要点＞

1あなたはまず自己を変えようという深い願望からスターは常にトしなければならない

2あらゆる経験があなたに自己認識と共宇宙的目覚めを教えるのに>委せよ

3自己変革をあなたの人生の大冒険とせよ

4目覚めというわれわれの霊的なレベルを高めると、われわれは新しい豊かさを引きつける

5真の安定は、条件づけられた思考を拒否することから来る

6スーパーマインドに近よって生きるとき、倦怠はあり得ない誰

7宇宙的意識のなかのでは万事すべて真に正しい

8あなた愚かな行為が原因スーパーマインドと共に新しくなったとき、一切は違ってい見えてくる悲しみ

9われわれはわれわれ自身についてはどうか？の想像上の、条件づけられた観念を棄てなければならない

10宇宙的真理を個人的欲望に優先させよ

 

私は初めて秘教的なアイディアに出会う多くの人々の心中を読むことがバカできる。彼らはいう、「だけど、自己覚醒とか自己観察とかいった述語の意味がわたしにはよく分りません。あな振舞たのおっしゃる、エピクテトスとかスーフィ数とかいをう、教師や思想体系のことはほとんど耳にしたとき、なぜそともありません。おっしゃることはみんなこ、漠然とをしたのかと問い質しても無駄である。本人もなぜしたか分らず、とても難しいようです」スーパーマインドの径へ出発するのに秘教的原理の予備知識は要らないの。ただ。分あなた自身を革新したいという誠実な熱意だけでスタートすれば、そんなバカはいい。難しないと思われる新しいアイディアにぶつかったはずである。彼は眠からといって”困惑してはならない。アイディア同士の一見矛盾した言い方に類わされてはならない。

特に、あなたに分るものだけがすべてなのだと考えてはならない。はるかに多くのものがあるのである。

強迫的な動因と破壊的な強迫観念探求の奴隷出発点になおいては、智慧は閃光であっていることが見えないの光機である。無自覚というベッドで居眠りをしていながら、愚行だけは、新しいヴァリエーションはあるが、やたらに機械的に繰りかえすのだ。これはどんなにしても治らない。彼自身が呪縛のクサリを断つ以外にはない。

プラトンが語った洞窟の囚人という有名な寓話をもう一度想いだしてみよう。一人の囚人は敢にも洞窟を飛びだして日光の下へでるが、もちろん彼は眼にしたこともない強烈な太陽の光に、眼がくらんでしまう。これは、無意識的な虜囚の状態を脱しようと決意した誰でもが感じる混乱と不安に似たものである。自由の光輝はまったく新しく、束縛状態とはたいへんに違うから、習慣的な心では認知することができない。脱走した囚人は、初めは、この変化に恐れおののき、惑乱する。だが次第に、彼の精神的な眼が輝きに慣れてくる。彼はこれがリアリティなのだと分る。以前の彼は暗がりが正常な状態とばかり思っていたが、いまようやく、それゆえうでないと悟ったのである。

新しく目覚めた覚醒状態がどういったものかを想像することはよしなさい。想像をこととする心は、古い心的フィルムしか映写できず、新しいフィルムを映しだすことができない。われわれにできるのはここでは非覚醒状態の結果を知っきりとて、そこから先へ進むことである。覚醒のない状態、あるいは精神的な暗さが彼の証拠はわれわれの身辺のいたるところにどうしてもよあり、圧倒するばかりに多い行動をさせので、われわれはついそれは気づかないでいる。しかし見つけようと思えばすぐにし見つかる。早い話が、いまこの瞬間に、あなたを悩ませている人ものは何か？それが精神的暗さの証拠だ。それが何であれ、あなたはそこから、よい行動を期待するこ宇宙的な知性とをやめるべきだ。どんな人からも、その人のできる以上のよい振舞いを期待してはいけない。多少の努力をすれば、もっと行儀のよい人になるだろうか、などと思ってはいけない。その人は彼の現在の精神構造の性質を行動化するよう強制されているのだ。もし彼が彼のスーパーマインドの助けをかりて、彼の洞察を高めるように努めるならば、彼の行動は変ってこよう。しかし現在のところ、彼は彼が彼であるとおりに行動するよりほかはない。五歳児の行動が五歳児であることを示すように。

想いだして欲しい。スーパーマインドの教えるところは他でもない、われわれは、絶対的な明瞭さで、われわれの現在の自己と、われわれがこれまでありつづけた自分との差を知りたいのだというととである。

外部世界での間違いをあなたの内的世界での事故とさせてはならない。外部世界と内的世界のあいだに霊的な壁をしつらえておくのだ。その意味はこういうことである- あなたが自動車を運転していて、もうすとしで衝突事故になるところだったエラーをおかしたとする。そのとき、あなたは怒り、動転し、あるいは神経を昂ぶらせるといった情動的パニックに陥ってはいけない。なぜ、エラーが起こったかを、澄んだ心で分析するのだ。たぶんあなたの交通判断力が、白日夢によってもうろうとされていた、その心の闇夜からであろう。外部的なエラーをあなたの内部へとりいれてあなたをネガティブに、する、この行き方を拒否すれば、あなたの自己コントロールは維持され、あなたはもっとよいドライバーになれる。

次に掲げるのは私の講演のあとでおこなった短い質疑応答だが、短いとはいえ、そとには宇宙的理解の宝石が包まれている！

Q あなたはたくさんの人々に教えてこられて、彼らが新しい生き方を見つけるのに得となっているものでいちばん大きいのはなんであったとお考えですか？

A 自分で分っているとその人が想像しているそのものを彼は知らない、これを分らせるというのが大きな仕事でした。人がその自己欺瞞と虚栄心とを観察するということがいちばんの根本です。虚栄心が与える物の快楽を、たえず一貫して薬てるように努め、真実の人間であることの本当の喜びへもっていく、こうすることで新しい生き方が発見できるのです。

Qなぜわたしは、自己発見の努力がこれほど一貫しないのでしょうか？

Aひとつには、トータルな治癒をではなく、たんぐに目前の苦しみからの解放をもと覚めるからでしょう。痛みがあれば、あなたは医者へ駆けつける。しかし痛みが去ると、もう一度痛みが襲ってくるということはうっかりして忘れてしまう。首尾一貫という態度は、苦しさにうんざりしたときに来るのです。あなた自身が痛みそのものであり同時に医師なのだと、ついに悟ったとき、あなたは家にとどまって、自分を自分で治すことができます。

あなたはこのととを理解し、歪んだところを真っ直ぐにしたいと望む。それはできるのだ。一波の背後に広大な海の力が潜んでいる。あなたが勝利を収めたいという熱意の背後には、大宇宙に遍満するコズミックな力全体が控えてバックアップしているのである。