3-④ 秘教の珠玉は問うことにある

＜危機<秘教の珠玉は問うことに際して冷静となあるには＞>

-苦しい経験がわれわれは真の教え師に傾聴するもとき賢くなる。ペルシャのを聞け

どうしたら豊かな受容性が得られるか。ひとつ新しい考え方をお目にかけよう。詩人は自分の誤ったサアイディアへの洞察を得ると、この洞察力の下にこれらの誤ーが言ったアイディアは溶解する。外部からの道徳倫理、説教、権威者の論し、すべては無効である。コロンブスが地球は平らであるとする学説にあえて挑戦してその誤りを証明したように、賢人が愚者どもと交わることを嫌うその百倍も、愚者たちは彼自身の間違賢人と会うことをいやがることをあえて証明す知るべく立ちあがらなければならない。それで彼は正しくなるきだ。

巧みあなセたが、短気な友人とハイウェールスマンが顧客にを、たとえばある長靴がけわレストランを目指してドライブしてい山を登るのにぴたりだと説得したとしよう。だが、買っあなた客が実際に使は道を知ってみいると、ごつごつが運転しているその岩肌友人は道を禁じ登るとき足の痛みがひどくて、まるで使いものにな知らないと分る。真実であると言じなたものと実際との差は、自分自身で発見する以外には仕様がない。

苦しい経験がわれわれに道を教えようとすると、友人は知っていると主張して不機嫌になり、聞こうとしない。十回も二十回も間違ったターンを繰りかえし、彼はなおもあなたの導きを拒みつづける。

あなたはそんなときどうする？その友人だけが彼の問題を解決できるのだと悟り、ただ賢明に沈黙を守るべきである。友人はその度重なる誤りで、本当は道を知らないと遂に認めざるを得なくなり、彼はあなたの導きに耳をかたむけるだろう！そうあなたは望むだけでいい。そのときのあなたの気持ちはどうか？心は澄んで寛いでいよう。けっきよく、あなたは途方にくれてはいないのだ。

霊的な生では万事がこの通りだ。真実はそれみずからを人に強制し、従わせることはできないし、まさにこたそうしようともしない。なぜなら人のこと不自然な部分はいつも、真実を攻撃し、歪曲するからである。われわれは結局、真為われわれが実際に欲するもの識別がつしか得ることはできないか。われわれがたんに欲しいと言う、あるいは思う、ものは決して得ら、人間の希望的な見方と霊的な事実との差が分られないから、苦しむのである。われわれだからとそ、真の数師は、足求道者からまず求めてこないかぎり、秘教の痛み宝石は与えないのである。次にこの点に関する深い意味合いの問答を満示そうー

Q 多くの人々が宗教や哲学を勉強していますが、それでいて彼らがすこしでも幸せになったようには見えません。なぜ彼らの勉強が報いられないのでしょうか？

｜まったくの悲劇です。私は毎日そういう例に出会っています。人々は、人生に関して自分にその答えを受容できる能かがないのに、それにはすとしも気づかないで、やたらに人生についての質問をするのです。そして、本当の答えを聞いても結局、それを掴み損い、彼等は答えはないのだと、寂しく思いこんでしまう。受容性のない、いま履いている長靴の不適格さくは目をつぶる！苦しみはあが彼等の悲劇なたに次の事を教えようとしているのだです。

「ごらん、あQあなたは自分、わたしが他人の幻想ばアイディアに愚かりを大切にして、現実に従って生いることを気づかせて下さいました。この依存をどうしたら打破できていないるではないしょうか。幸福になる？

Aそれには、あなた自身が履いている無用の長靴を脱ぐことだ。その長靴が足を痛めつけていると認めることだ。そんなものは薬ててしまえ。さあ、あなたにぴったりな長靴を履きたまえ。もう痛むことはない」

ドイツの天才的な神秘思想家マイスター・エックハルト（！301）は、次のごとく、求道家の心構えをいくつかのパン塊になぞらえているー

カラス実、大麦、ライ表、小麦のそれぞれの粉だけで練ったパン四つを電に入れたとしよう。

四つに同じ熱を加えたとしても、それぞれ出来具合い前に差ができる。不細工なパンの塊を、熱のせいにするわけにはいかない。そしだされぞれに適当な熱に耐えていくパン塊一つ一つの性質に失敗の原因があるのだ。

受容力を減養するには、次のような秘訣がある。

あなたを不快にするような立場や状況を愛することを学ぶ、どこにいようと快適であるためには、これだけが唯一の方法である。危機に際して、決してあなたの内的自己に抵抗しようとしてはならない。危機をして、あなた自身を好きなだけ揺さぶらせるに委せ、あなたはただそばに立って冷静にこの成りゆきを見守るのだ。あなたが完全に無心に危機の揺さぶりを許すようになれば、もはや決して人生から揺さぶられることはなくなる。

真の教師の言うととに、すすんで耳を傾けなさい。われわれは、われわれの誤ったアイディアを教師の前ひとつひとつに差しだ思いきってチャレンジして破壊みなければなりません。たとえ世界中の人々が二たす二は五だと肩じても、あなたは答えは四だと知っている、そしてもらわ勇敢にそれを主張しないかぎければなり、教師が与えようとするものを得ることができないません。

手を挟ねき、隠し、議論し、防衛Q 生のミステリーにたいするかぎり、われわれ答えは、彼がわれわれの要ほんとうにあるものを与えることを不可能になのでしてしょうか？

Aもちろんありまうす。