2-⑧ 秘教的理解力を得る方法
＜秘教的理解力を得る方法＞
人間は理解しないで、思い込んでいるだけだ
ロスアンジェルスにいる子供が初めて手紙を書いた。ロンドンの友達宛に書いたのである。郵便制度というものを全く知らないから、どんなふうにしてこの手紙が何千マイルも陸地や海を越えてロンドンに到着するのか気になって仕様がない。思いあまっておとなに訊いた。説明を聞いて、なんとすべてが手紙を書いたボクのために一所懸命働いてくれているんだろうと驚くと同時に、気がかりも不安も安塔へ一変した。つまり、彼は理解したら、もう考えることはなくなったのである。（との大きな真理を忘れないでもらいたい）
この本がなぜ秘教的な理解ということを強調するのかがお分りだろうか？秘教的な理解は苦しい思考を要らなくさせてくれるからである。
世界中の大多数の人々は理解はしないで、ただ思い込むだけである。この事実は、あまり知られていない。ドイツの思想家マックス・シュティルナー（1*）のユーモラスだがどきりとさせるような言葉がよく示している。シュティルナーはコメントするー
人間どもは彼らの住む精神病院の敷地を、そこがどこかを知らずに、大きな顔をしてうろつき回わっている、敷地があまりに広いので、自分がどこにいるかが分らないのである！
あなたの理解しない秘教的な真理に出会ったとき、「ではいったい、これはおれに何を告げようというのだろうか？」と問うことが正しい反応である。
私教的知識は、理解の欠如から生じるあらゆる混乱を解きほぐしてくれる。たとえば世俗的な繁栄ということをとってみよう。宇宙的な進歩のためになにもあなたに、人々を薬てよ、財産や所有物を棄てよと要求しているのではない。ただ、あなたがそれらとの自己同一化を乗てなければならぬといっているのである。言い換えれば、人々とのつき合いや所有物が産みだすところの儚い刺的興奮を薬てよということだ。それができれば、あなたは人々や所有物に対して、霊的な無関心を獲得できる。なぜならあなたは、たんなる刺激的興奮はあなたの永遠なる自己になにものをもプラスしないと悟るからである。あなたはまた、興奮や高揚感情は常にその対立物である痛みの感情への反作用にすぎないとも悟る。人々や所有物に関して、興奮からも苦痛からも自由となったとき、あなたはそれらを失うかもしれないという恐れから解放され、真にそれらを享受するのである。
理解はわれわれを、あの恐ろしい暴君的なフラストレーションから解放する。人は不可能なことを行なおうとするかぎり、フラストレーションは続く。不可能事とは、他人からの賞讃、承認といった誤った心理的欲求へ、みずからの生をあくまでも従わせようとすることである。外部世界でのあなたには、食物、休息、肉体的慰安などの欲求がある。だが内的世界でのあなたの欲求はただひとつ、あなたのスーパーマインド思考に関する基本原則＞
1偽りの自己感覚を認知し解消することは雄々しい仕事でありその努力は報いられる。
2あなたが必要とする援助は常に得られる。ただしあなたはそれを欲し、受けいれ、誠実に倦まず糖まず努めなければならない。
3あなたの中心的な核である自己は悲歎、混乱、絶望とは全く無縁である。
4.どんな人でも、建設的な自己変容を遂げることは可能である。ただその変り方は現在誰にも見ることのできな一体化といちょっと想像を絶したかたちなのである。
5あなたは欲望の満足を求めるのではなく欲望を理解することで、あなたの生を変革できる。
6真の気とは、あなたが聞きたくないことをあなた自身に告げるうことである。次の問答でこのことが美事に示されよう！
7つまらぬQ わたしがあるひとつの真理を理解したときというのは、どうすれば知ることができるのでしょう？
A あなたが同じ間違いを、たとえば羨望とか要求がましい感情とかを二度と繰り返さなくなったときです。あなたの間違いは誤解が起になっています。あなたがほんとうに、より高いところにある事実に気づき、これを認知できたとき、もはや古い行き方で行動する必要はなくなるのです。舗装道路を見つけたら、泥道を通るのはやめてしまうでしょう。
Qあなたは、われわれは自由なのだ、いつも自由だったのだとおっしゃった。わたしには納得できません。わたしは懐疑と苦悩とから自由ではありません。
A宇宙的な事実と、あなたのそれへの目覚めとの間には文字どおり天地の差があります。トマトはよい食物であるというのは事実です。しかし、人々の中にはかつてはトマトを食べることを拒み、その美味さを経験することができなかった人々もいる最善のもの。目覚めは万能です。目覚めると誤して受けいれ、事実は黙ってはならいない。
8実をつける技が幹からでるように、あなた個人の真の安定性は私教的知識からでために事実が動きだしてくる。
9捏造された価値は絶望を、本来の価値は自由をもたらきます。
10結果が好Qあなたのご本のおかげで、わたしはかなりの進歩をなしとげました。でも、長い長い道程です。くなたびれたときはどうしたらいならば、原因を造るな。いでしょうか？
11罰は漂っAくた思考からびれなどぜんぜん気にしかでてとないことです。だから置を絶つ真理のほうで、くためびれずには、幻想を棄てよ。
12その日の出来事にたいするあなたの反応がそのままその日を良い日、悪い日にする。
13真実は苦悩へ下される晴天の解麗である。
14奴隷状態の耐えがたい不満こそ自由が存在することの証明である。
15いまとの瞬間あなたの内部に、あなたの求めるすべてが在る。ただしあなたはまずそれに気づかなければならない。
16宇宙真理、とりもなおさずスーパーマインドの真理以外のものに心を奪われてはならない。
17あなたの状態を変えようと足搔くなかれ。あなたのレベルをこそ変え、宇宙真理への目覚め、意識性をこそ求めよ。
18本来のあなた自身を犠牲にしなければ得られないようなものを他人から得ようと思うな、そんなものは手をだすにも値しないものだ。
19あなたは自分にできると思うよりも千倍もうまくやれる。
20人生の大目的はスーパーマインドの宇宙真理に目覚めることである。
『スーパーマインド』の説くところに習熟して、それらを受容し、更に理解へともっていってほしい。一見、そう思えるからといって、聞き慣れないものを無意識的に、あるいは下意識的に、反対し、拒否してはならない。ふつう、欧米の読者は、禅だとかヴェーダーンタ哲学とかの本を読むと、その東洋的神秘思想になにかとりつきにくい奇異なものを感じる。だがそれは初めのうちだけである。読んでいくうちに、西側の思想家の説くもののなかには、東洋の神秘思想がとりいれられ、ないしはふくまれているもののあることに気づく。たとえば、スイスの精神医学者カール・ユングの思想はそうだし、偉大な人道主義者ラルフ・ウォルド1・エマソンの考え方などもそうである。
ある建築家が、友人であり雇用主でもある人から新しい家を建て合ってくれるように頼ま。くたびれたという。
なにしろ長いつきあいの友人の依頼だから、建築家は最高の家をつくってやろうと思って、全力を傾けた。上等な素材と並の素材の選択ずにつきあた合ってくれば当然に前者をとり、またある部分もの工作に特別に日数をかは真理だけなければよい結果が得られない場合は惜しみなく時間をかけた。そうして立派に家ができると、雇用主は祝宴を開き、ディナーのあと、彼は建築家に、こういったす。
「君の永年の忠実なサービスに感謝をこめて、この家を君に進呈する」
建築家は、自分ではまったく知らずに、しかし事実、彼自身の家を精魂とめて建てていたのであった！
あなた自身のためにベストなもののみを選べ！あなたは、本書の導きに従って読み進めば、何がベストかをおのずと感知するであろう。